Статья Марии Раух

Энергия Ла (bla)  — это очень тонкая разновидность защитной энергии, она не описывается ни в китайской медицине, ни в Аюрведе, сведения о ней можно найти только в тибетской медицине. В добуддийской религии Бон слово bla означает «душа», однако, как объясняет Чогьял Намкай Норбу, «bLa буквально означает «душа», но в ней нет ничего общего с христианским пониманием этого слова. Здесь имеется в виду особая энергия индивида, выполняющая функцию поддержания и защиты жизненной энергии. Так что истинный смысл гораздо точнее передается словами «защитная энергия». Энергия Ла придает силу, энергичность, стабильность и ясность ума, жизненную сущность, (сексуальную) удовлетворенность, счастье и блеск кожи, она необходима для гармоничного развития тела.)

Энергия Ла тесно связана с тибетской астрологией — она непрерывно циркулирует по телу, совершая один цикл в течение 30 дней. Ла может быть утеряна из-за болезни, шока, преклонного возраста или даже без каких-либо внешних причин. Однако есть способы восстановления и даже усиления этой энергии с помощью мягкого массажа, визуализации и звука. 

Описание энергии Ла и ее движений

Энергия Ла излучается, «светится», и обычно находится внутри тела человека, по которому она движется в соответствии с месячным, недельным и суточным циклами. Суточный цикл — наименее заметный, недельный цикл выражен более явно, а месячный цикл оказывает наибольшее влияние.

Движение Ла в течение месячного цикла

Основной цикл движения Ла связан с растущей и убывающей луной. В полнолуние и новолуние всё тело заполнено энергией Ла. В полнолуние Ла будто бы «освещает» всё тело сверху донизу, заполняя собой всё тело от макушки до стоп. В новолуние она «светит» в противоположном направлении: от стоп к макушке. Согласно учениям Калачакры, цикл начинается с левой стороны у мужчин и с правой стороны у женщин. В новолуние (т. е. в 30-й день лунного календаря) Ла находится в подошвах стоп, слева или справа, в зависимости от пола. Во время растущей луны она перемещается в виде светящегося слога сначала в большой палец ноги, потом в лодыжку, голень и т. д. в сторону головы, достигая макушки в 15-й лунный день. Затем она опускается по другой стороне тела, возвращаясь в свое исходное положение. Энергия Ла каждый день издает немного разные вибрации, соответствующие тому или иному звуку.

Недельный цикл Ла

Помимо различного положения Ла в  теле в соответствии с фазами луны она также находится в голове по воскресеньям, циркулирует в передней части печени по понедельникам, в легких по вторникам, в паховой области по средам, в почечных ложах по  четвергам, в  верхней части спины по пятницам и в лучевых [костях] предплечий по субботам.

Суточный цикл Ла

В течение 24 часов энергия Ла каждые три часа перемещается по разным местам тела, а с 11 часов до 14 часов она освещает собой всё тело.

В отличие от месячного цикла, в недельном и дневном цикле нет звуков, связанных с различными положениями Ла. Есть три основные причины, по которым вам может понадобиться массаж Ла (bla byug, ла-чуг, то есть питательный массаж для Ла):

1. Оздоровление: массаж Ла усиливает позитивную энергию, и для большинства людей это очень приятная и расслабляющая процедура.

2. Профилактика: когда ваша Ла уравновешена, то ваша кожа излучает особый блеск. Благодаря такому высокому уровню Ла вы получаете защиту от препятствий, крепкое здоровье и стабильность. В этом случае массаж Ла поддерживает силы и  стабильность, способствуя здоровой жизни и отсутствию препятствий.

3. Излечение: потеря Ла может повлечь за собой физические или психические заболевания. При симптомах потери Ла можно использовать ла-чуг в качестве дополнительного энергетического лечения для усиления Ла и гармонизации тела.

Признаки потери Ла, в каких случаях есть риск потери Ла

Главный симптом потери Ла — это внезапное беспокойное пробуждение ото сна. Когда присутствует такой фактор внезапного беспокойства, это свидетельствует о неуравновешенности и слабой функции нашей защитной энергии, что делает нас восприимчивыми к провокациям и открывает каким-то чужим влияниям доступ к нашим жизненным силам, особенно по ночам, когда мы наиболее беззащитны. Подобно растению, которое может выжить и в неподходящих условиях, «человек с ослабленной Ла может продолжать жить, но не будет хорошо себя чувствовать. Когда Ла слишком слаба в течение длительного времени, это может быть опасно для жизни». К прочим симптомам относятся тусклый цвет кожи, отсутствие блеска, подавленность, чувство усталости, слабость, беспокойство, неясный ум и потеря памяти. «Это признаки того, что Ла блуждает по вражеским землям. Если вам снится, будто вы обнажены, или другие люди во сне раздеты, то, конечно, это говорит о том, что ваша Ла была похищена. Кроме того, если у вас с определенной регулярностью, соответствующей астрологическим циклам (skeg) происходят какие-то несчастные случаи, вызванные неуравновешенностью элементов, если вы страдаете от апатичности или двигательных расстройств (кататония) либо постоянно просыпаетесь ночью будто от какого-то кошмара — всё это признаки того, что Ла блуждает за пределами своей обители». [3, с. 91, цит. по «Srog gi btsan rdzong» («Неприступная крепость жизненной силы»), Конгтрул Лодро Тайе (1813–1899)] Ла теряется по трем основным причинам:

1. Слабая конституция: bLa shor pa (shor pa: потеряться, убежать и т. д.) Ла теряется, если тело слабое и в нем не хватает сил удержать Ла. Из-за физической болезни и психических расстройств или слабости Ла может покинуть тело. Когда тело теряет способность поддерживать Ла, человек умирает.

2. Ранение: bLa phrog pa (phrog pa: отнимать, утащить и т. д.) Из-за ран, телесных повреждений и психических потрясений Ла может повредиться или потеряться. Хирургические операции и жесткие внешние процедуры (прижигание, кровопускание), проводимые в местах расположения Ла, могут повредить и нарушить тонкую энергию в теле. Поэтому тибетские врачи при назначении лечения всегда учитывают день, время и затрагиваемую область тела. И если вы выбираете день для проведения, например, хирургической операции, следует сверяться с лунным календарем, чтобы избежать дни полнолуния и новолуния, а также время, когда Ла находится в неподходящем месте.

3. Провокации: bLa rkus pa (rku pa: красть, похищать и т. д.) [4, с. 75] Духи или люди могут похитить чужую Ла. Помимо массажа Ла есть разные ритуалы для возвращения Ла — например, «притягивание Ла крюком» (bla khugs) из Юток Ньингтиг.

Практика массажа Ла

Доктор Нида Ченагцанг обучает массажу Ла в системе Чагпори, как его самого учили в Менциканге, Институте тибетской медицины и астрологии в Лхасе. Эта система также используется для астрологических вычислений, и с ней работают врачи традиции Чагпори

1. Выберите день и время для массажа Лучшее время для полного массажа Ла, который делается на всем теле — это полнолуние и новолуние. Однако и в тех случаях, когда вы работаете с какой-то конкретной областью тела, например, когда нужно восстановить Ла, которая могла быть утеряна при ранении или проведении хирургической операции, выбирайте день и время с учетом местонахождения Ла, определяя его с помощью таблиц месячного, недельного или суточного цикла Ла. Работайте с пациентом в урочный день и время. В более общих случаях есть смысл выбирать время лечения, учитывая дни Ла и сог (srog) пациента.

2. Проверьте наличие Ла у пациента Если Ла присутствует, то кожа на рассматриваемом участке тела как бы светится и может покрываться мурашками. Легкое прикосновение может вызвать щекотку или даже дрожь в нижней части позвоночника. Когда Ла отсутствует, кожа выглядит тусклой и сероватой, а ее чувствительность снижена. Не путать это состояние с нарушением Ветра, когда кожа на ощупь грубая и сухая.

3. Массаж Начинайте массаж Ла с места на теле, где находится Ла в соответствии с лунным календарем. Нанесите теплое масло или нагрейте его, растирая в руках. Руки никогда не должны быть холоднее, чем кожа пациента. Двигайте руками очень мягко и  медленно, больше касаясь волосков на коже, [а не самой кожи]. Затем перейдите к тому месту, где Ла находилась в прошлый день, и мягко массируйте движениями в сторону нынешнего положения Ла. Продолжите массаж в том месте, где Ла будет на следующий день. Пройдите по всем этим трем местам, уделяя большее внимание нынешнему положению Ла, массируя эту область в два-три раза дольше, чем остальные две. Направление массажа всегда от предыдущего местонахождения Ла к предстоящему.

4. Визуализация Во время массажа визуализируйте, как энергия элементов входит в тело в виде радужного света. Представляйте, как очень чистая и высокая энергия входит из внешнего пространства в тело в том месте, где вы выполняете процедуру. Если у пациента нехватка какого-то элемента, можно сосредоточиться на этом элементе и его цвете — это поможет уравновесить ситуацию с энергией. Например, если человек часто простужается и страдает от ревматизма, визуализируйте свет красного цвета (соответствующий элементу огонь), и это поможет устранению симптомов. Во время визуализации можно прекращать движение руками, чтобы через них проходило тепло и визуализируемая энергия. Затем возобновите скользящие движения по коже.

5. Звуки Одновременно с массажем и визуализацией произносите звук, соответствующий вибрации энергии Ла в этот день. Произносить можно вслух или про себя, как вам больше нравится и как будет лучше в данной ситуации. Здесь гораздо важнее объединять энергию Ла с вашим намерением.

6. Начертание слогов на теле Считается, что тибетские буквы являются проявлением соответствующих им звуков в мире форм. Нарисуйте пальцем круг в том месте, где в этот день находится энергия Ла. Внутри этого круга начертите тибетский слог этого дня, одновременно произнося его. Если у пациента преобладает жар, визуализируйте в круге сферу белого цвета, а если холод — красного цвета. Слог внутри круга всегда белый, потому что это изначальный цвет энергии Ла. Отдельные черты в слоге нужно чертить в определенной последовательности и направлении в соответствии с правилами тибетской каллиграфии.

7. Работа с областями недельного и суточного цикла Массаж Ла с учетом ее нахождения в соответствии с недельным и суточным циклом делается точно так же, как массаж с месячным движением Ла, за исключением того, что в этом случае нет слогов, соответствующих тому или иному месту. Начните с места нахождения Ла в этот день (например, в среду — это низ спины). Затем какое-то время массируйте место нахождения Ла вчера (область легких, соответствующая вторнику), после чего делайте мягкие поглаживания в направлении нынешнего положения (к нижней части спины). Далее перемещайтесь к завтрашнему положению Ла (область почек в четверг). Закончив массаж трех мест из недельного цикла, массируйте область нахождения Ла в текущее время суток. Потом переходите к  месту предыдущего периода, после чего вернитесь в область нахождения Ла в настоящий момент и снова массируйте. И наконец, сделайте массаж в области, где Ла будет находиться в последующий период. Напоминаем, что массаж всегда нужно начинать из прошлого места положения Ла в сторону настоящего, а затем будущего нахождения энергии. Область настоящего нужно натирать в 2–3 раза дольше и интенсивнее, чем области прошлого и будущего.

Есть смысл заранее записать на бумаге области тела, соответствующие месячному, недельному и суточному циклу Ла, в том порядке, что за чем нужно массировать. Убедитесь в том, что вы обозначили все точки, соответствующие предыдущему, текущему и будущему дню из месячного цикла, недельного цикла, а также трем периодам суточного цикла. Рядом с днями лунного месяца напишите звуки и тибетские слоги. Таким образом, для проведения частичного массажа нужно выписать девять мест на теле, три звука, которые нужно произносить и один слог, который нужно начертить. В полнолуние и новолуние можно произносить и чертить все слоги месячного цикла. 

Количество процедур

Для достижения хороших результатов проводите массаж Ла раз в неделю в течение семи недель. Включайте сюда дни полнолуния и новолуния, когда можно делать полный массаж Ла.

Масла и травы для массажа Ла

Лучшим маслом-основой для массажа Ла будет гхи. После него лучшим будет кунжутное масло или смесь гхи с кунжутным маслом. На растущей луне и в полнолуние добавляйте сандал, а на убывающей луне и в новолуние — мускатный орех. Травы и масло берутся в пропорции 1:2. Положите травы в темную стеклянную бутылку и добавьте жидкое масло или растопленное гхи; либо используйте смесь растительных масел. Настаивайте три недели в теплом месте (возле печи или на солнце). Если используете эфирные масла, берите 5–20 капель эфирного масла на 50 мл масла-основы.

Вы также можете использовать рецепт из «Камасутры» (‘dod pa’i bstan bcos) Джу Мипама (byams mgon ‘ju mi pham rnam rgyal rgya mtsho, 1846–1912), который также называется «Формула пяти цветов», в который входят следующие ингредиенты (каждый из которых нужно высушить и растолочь): ̓

1. цветки rtag ngu, Saxifraga melanocentra; Saxifraga

2. корень dbang lag, Gymnadenia orchidis Lindl./Dactylorrhiza hatagivea; ранний пальчатокоренник

3̓. цветки ba lu/dva li, Rhododendron primulaeflorum; рододендрон

4. корень ra mnye, Polygonatum cirrhifolium; купена, купена многоцветковая

5. цветки lug mur, Phlomis Younghusbandii Mukerjee/Phlomis betonicoides; зопник

Возьмите ингредиенты в равном количестве и смешайте. Настаивайте их в масле для массажа Ла или смешайте с медом, принимая внутрь в качестве пилюль чудлен.

Массаж Ла — это эффективная практика для поддержания и восстановления жизненной энергии, возвращения утерянной энергии, оздоровления и омоложения тела.

Библиография

• Ku Nye School, Course Textbook of the Second Level, by Dr. Nida Chenagtsang, Istituto Shang Shung, International Institute of Tibentan Studies

• Dr. Nida Chenagtsang, Ku Nye  — Tibetische Massage, Materialien zum Ausbildungslehrgang Stufe 2, Shang Shung  Institut Austria. Текст составлен по  записям Хильде Альтенбергер, сделанных на  курсе в  Австрии в 2002 г.

• Drung, Deu and Bon, Narrations, Symbolic languages and the Bön traditon  in ancient Tibet, Namkhai Norbu, Published by the Library of Tibetan Works and Archives, Dharamsala, H. P., India, 1997 (рус. изд.: Намкай Норбу, «Друнг, Дэу и Бон. Традиции преданий, языка символов и бон в древнем Тибете», М.: «Либрис», 1997)

• Tibetan Astrology, Philippe Cornu, Shambala Publications, 2002

• Tibetan English Dictionary, Chandra Das, Compact Edition, Book Faith India, Reprint 1995

• Chögyal Namkhai Norbu, Namkha, Shang Shung Edizioni, Italy 1999

• Личные записи, выполненные на курсе по 2-му уровню Кунье по новой программе в июне 2004 г. в Меригаре

• Duftführer, Dr. med. Beate Rieder und Fred Wollner, Wien 1992, ISBN 3–928892–02–9

• THL Tibetan to English Translation Tool, www.thlib.org